У нас изумительная молодёжь. Пинками гоняю от юнкеров великовозрастных ревнителей краснобелости – всё, хватит мериться на красно/белых – гражданская война давно закончилась. Тот, кто делит страну - либо дурак, либо сволочь.

Мы выходим на рассвете,

Над Варшавой дует ветер

И уносит нашу песню до небес.

Пыль клубится за конями, с нами Бог и с нами знамя,

Шашка, пика, карабин наперевес.

Я всегда был славным малым,

Может стану генералом,

Ну, а если я не выйду из огня –

Я войду в ворота рая, с шашки кровь не вытирая,

По-казачьи – в поводу ведя коня.

Атаман у нас хреновый,

Несмотря на то, что новый,

Только нам на это дело наплевать –

Он геройствует при штабе с коньяком или на бабе –

Всяко-разно рядом с ним не воевать.

За того, кто лёг в могилу,

Есаул отпишет милой,

Ну а мы его помянем опосля.

Такова казачья доля – шашка, конь да чисто поле,

А земля, она и в Африке – земля.

- Взвод, рота, батальон – я на этом зубы съел, а дальше, если кто захочет, это уже академия.

Иностр. язык. Дима:

- Андрей, а почему только английский? Маловато для русского офицера, ты же знаешь – у меня 4 языка свободно.

Картография. Леонид:

- Если будут учиться, по джунглям Амазонки пройдут.

Спецподготовка. Захарыч:

-  Я в Афгане кгбэшным диверсантом был.

На данный момент.

пнд.
19:00 – 20:00 – Тактика.
20:15 – 21:15 – История.
втр.
19:00 – 21:00 – Физподготовка.
срд.
19:00 – 20:00 – Иностр. язык.
20:15 – 21:15 – Спецподготовка.
чтв.
19:00 – 20:00 – Военная топография.
20:15 – 21:45 – Бальные танцы.
птн.
19:00 – 21:00 – Физподготовка.

Информация для желающих принять участие в занятиях:

1. Находящиеся на территории Юнкерского училища д.б. одеты в форму (казачья). Первые 2 месяца допустимо ношение камуфляжа.
2. Посещение занятий – свободное.
3. Желающие сдать годовой экзамен и принять участие в полевой практике обязаны получить допуск у каждого преподавателя.
4. Занятия бесплатные.

Занятия будут проходить по адресу: Ленинский проспект д. 7. (м. Октябрьская).

Контактный телефон: 8-915-156-75-40 Андрей.

                                                                          Атаману Московского Отдела

                                                                          Центрального Казачьего Войска

                                                                          Дучинскому В.Н.

                                                                          От командира 3-го взвода СОКОЛ 

                                                                          Пыхалова А.В.

                                     ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА.

                                                     1.

   В связи с переходом Вооружённых сил РФ на годичный срок службы призывников, существенно возрастает роль допризывной подготовки молодёжи.

   1. Если при двух- и полуторагодичном сроке службы только прохождение учебного подразделения занимало в среднем 6 месяцев (с последующим повышением уровня воинского мастерства непосредственно в частях, подразделениях и на кораблях), то сокращение сроков службы гарантированно приведёт и к сокращению объема армейского учебного процесса в целом.

   2. Поскольку 1 год службы психологически не воспринимается большинством призывников как «нечто бесконечное», ожидается существенное увеличение кол-ва желающих пройти службу в рядах ВС РФ, чему также способствует пропаганда МО РФ и государства в целом.

   3. Не секрет, что уровень подготовки призывников (умственный, физический и моральный) редко соответствует современным армейским требованиям, что приводит к повышенным и необоснованным трудностям первого периода службы.

                                                       2.

  Социологические исследования и мои личные наблюдения показывают последовательный рост интереса молодежи к истории Русской (Царской) Армии, РККА, Советской Армии, причинам их успехов и неудач. Но, к сожалению, как правило, это реализуется на недостаточном (дилетантском) уровне. Что позволяет представителям различных националистических,  «черносотенных» и т.п. организаций использовать этот интерес в своих целях.

                                                       3.

   В качестве примера решения данной проблемы, хочу привести опыт Учебного Взвода сводного отряда казаков охраны леса (СОКОЛ) ЦКВ, где, на мой взгляд, работа с молодёжью поставлена на нормальный качественный уровень.

Наши отличия:

   1. Привлечение к преподавательской работе только и исключительно специалистов с соответствующим образованием и опытом работы.

   2. Использование наиболее действенных методов подготовки новобранцев, юнкеров и курсантов Русской (Царской) Армии, РККА, Советской Армии.

   а) Коллективный (ланкастерский).

   б) Скрыто-игровой.

   в) Романтический.

Занятия ведутся по следующим дисциплинам:

     1.     Тактика.

     2.     Английский язык.

     3.     Физподготовка.

     4.     Бальные танцы.

     5.     История.
6. Картография.
7. Спецподготовка.

Но, необходимо отметить, что в связи с отсутствием помещения, данные занятия показывают довольно низкую эффективность, что обусловлено:

1.     Невозможностью использовать в надлежащем объеме

 учебные/наглядные пособия, снаряжения и инвентарь.

2.     Разбросом мест проведения занятий.

(К примеру: занятия танцами – м. Войковская, тактика и физ. подготовка – м. Новые Черемушки, история и английский язык – м. Бунинская аллея)

3.     Сильным оттоком занимающихся, в связи с невозможностью        регулярно посещать занятий.

На мой взгляд, все вышеперечисленное не позволяет в полном объёме использовать весь профессиональный потенциал преподавательского состава, и, основное - не позволяет создать столь необходимый нам дух клуба и учебного заведения.

   Для улучшения ситуации прошу Вашего содействия в поиске помещения для создания детско-юношеского клуба «Юнкер».

 21 июня 2008 г.                                                  Командир 3-го взвода СОКОЛ 

                                                                                 подхорунжий Пыхалов А.В.              

Лето 1914-го. Село Кокуй, что у Сретенска. Казаки забайкальцы. В фуражке стоит мой пра-прадед, Пыхолов Матвей  (отчество-?) В центре сидит его жена (моя пра-прабабушка) Пыхолова Степанида. Слева, с дедом Андреем (в белой шапке) на руках, моя прабабушка - Пыхолова (Сычёва) Васса Семёновна. Остальные, к сожалению, неизвестны.



1922-й (?)  г . Сретенск. Василий Петрович Малышев, мой прадед, забайкальский казак. Отец бабушки, матери отца. 



1943-й г. Госпиталь в г. Горький. Справа - мой дед, старший сержант Пыхолов Андрей Фёдорович. 

Иван Иванович Рогальский, поляк, муж тётки Сони. В плен тогда много брали... А он хороший машинист был... Он поезд под откос пустил. Погиб, и немцы разбились...

...Когда лапотники последнюю корову со двора повели, казаки поднялись, отец командовал... Пыхолов Фёдор Матвеевич, сотник, поселковый. Забайкалец.
...ГПУ. 1925 г.  Сретенск... "Васса, ты не приходи больше, детей поднимай..." 
Дед, отец, я.

- Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Все взяли бусурманы, все пропало. 
   Только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! 
Нет уз святее товарищества! 
   Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. 
   Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь - и там люди! также божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, - видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! Нет, братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а... Нет, так любить никто не может! 
   Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства.